Màscara del Gabon (final s. XIX - meitat s. XX).
Museu Nacional d'Art Africà (Washington, EUA)
En
paraules seves, els negres del camp són un gran obstacle per a la ràpida
transformació d’Angola en un país modern, ja que ni tan sols tenen una idea
d’Estat, es neguen a parlar en portuguès i continuen sent captius de qualsevol
mena de creences i supersticions.
Li
vaig dir que els anglesos, francesos i alemanys també es neguen a parlar en
portuguès, i vaig recordar-li que la reina d’Espanya creu en les virtuts
purificadores de la suor impregnada en els hàbits menors d’una monja. I al
capdavall, quina és la diferència entre un ídol africà clavetejat amb claus
rústics i l’estàtua d’un home clavat en una creu?
José E. Agualusa Nació criolla, 1999 (trad. Rosa Martínez Alfaro)
