Kolkata, Índia. Uns artistes instal·len figures que simbolitzen embrions de dimonis per al festival Durga Puja. Fotografia: Piyal Adhikary
Thoughts by Lucretius at De rerum natura (1st BC)
The processions, the animal sacrifices, the
frenzied dances, the drums and cymbals and pipes, the showers of snowy
rose petals, the eunuch priests, the carved images of the infant god:
all of these cultic practices, though compelling and impressive in their
way, are fundamentally meaningless, since the gods they are meant to
reach are entirely removed and separated form our world.
Stephen Greenblatt The Swerve. How the Renaissance Began. Londres: The Bodley Head, 2011.
Pensaments de Lucreci a De rerum natura (s. I aC)
Les processons, els sacrificis d'animals, les danses frenètiques, els tambors i címbals i gaites, la pluja de pètals de rosa nevats, els sacerdots eunucs, les imatges esculpides del nen déu: totes aquestes pràctiques de culte, encara que convincents i impressionants en la seva forma, no tenen cap mena de sentit, ja que els déus als quals van destinades estan completament eliminats i separats del nostre món.
Pensaments de Lucreci a De rerum natura (s. I aC)
Les processons, els sacrificis d'animals, les danses frenètiques, els tambors i címbals i gaites, la pluja de pètals de rosa nevats, els sacerdots eunucs, les imatges esculpides del nen déu: totes aquestes pràctiques de culte, encara que convincents i impressionants en la seva forma, no tenen cap mena de sentit, ja que els déus als quals van destinades estan completament eliminats i separats del nostre món.
